农曆新年却是中国传统的大日子，对中国人来说，具有除旧布新、祈安求福、合家团圆等意义节日意识浓厚，传统习惯数之不尽，更存留不少繁文缛节，基督徒面对这些潮流习俗，应持怎样的态度？如何过一个有意义的年?  对中国人，过农曆新年是一件大事。春节也是中国节期中最重要的一个。事实上，一元复始，无论是那种曆法，终竟是新旧时间的交替，身为长辈者更喜於新年时提醒後辈又长大一岁了，当立志求进步，要除旧迎新身。 为基督徒的我们，处于中国文化传统与民间宗教习俗混杂的环境中，对过农曆年当持何种立场呢? 基督徒可以跟外邦人一样「过年」吗?  基督徒又当如何过一个既喜乐又感恩、有意义又不流于民俗迷信「年」呢?  因为过年的真义更是：

1. 新年的意义是感恩，因从岁首到年终，耶和华的眼目时常看顾我们，使我们行过的路径都滴下脂油（参申命记十一章12节；诗篇六十五篇11节、一0叁篇2节）。基督徒理当饮水思源，在过年时节向万福的源头—耶和华献上感恩祭。
 

2. 更旧换新! 也就是脱去旧我、穿上新人，一举一动应有新生的样式（参以弗所书四章22～24节；罗马书六章4节。哥林多後书五章17节）。特别是在旧年尾、新年初时，我们应许自己要有一个新的开始。我们也许彻底的清理已往，懊悔我们的短处，为我们的过错悔改，求主赦免我们的错误，然後尝试有一个新的开始。我们也许说，『过去的就算了，在新的一年我要有个新开始，「除夕」、「除旧布新」这两个词顾名思义似乎都在提醒基督徒，应于新的一年来临之时，自我省察—检讨过去灵命追求上之得失、事奉上之成败，并本著除恶务尽之心，在主裏自我更新，以期来年能更讨神喜悦。。』

3. 藉著过年数算自己的日子和反省：基督徒要想自己增加一岁了，灵性有没有进步？摩西在数算自己的日子，求神指教以得到智慧的心，好叫他在短暂的人生明白如何多多服事主。我们也要反省，在这过去的一年想想有多少事是讨神喜悦的呢？反省对上帝有没有亏欠、对人有没有亏欠、对自己有没有亏欠，这种反省是美好的。

 4。新年新愿，即靠主恩典，对未来一年心中充满盼望，并在神前作一妥善的年度计划，求神帮助达成心中的愿望（参腓立比书叁章13、14节，四章13节），譬如：愿新的一年内能再把圣经读完一遍；或在未来一年中最少带领十个人信主等等。总之，基督徒在不违背圣经原则、不沾染异教迷信之前提下是可以过年的，基督徒若想过一个有意义的年，就应先使「中国年」—春节福音化，在和祥的气氛中与家人团聚，分享见证，唯有如此，基督徒才能过一个喜乐、感恩，又有意义的「年」。

5. 另一方面，今年的年初一正正值是主日聚会也可以全家一起到教会有新春礼拜，和弟兄姐妹们一起分享神的恩典。同心祷告求神祝福新的一年。 新年更是好机会见證主──我们趁著到长辈和亲友家中贺年时，除了表示关心和问候，趁此机会多分享主的恩和主爱，盼望他们得著天福满溢！
 
50900 选修课程--如何直奔标竿
简述: 黄子嘉博士--黄子嘉博士教授 16 讲如何直奔标竿：基督成形与十字架、被圣灵充满、敬爱神的人生、真知道神、作得人渔夫、像天父完全等等。黄子嘉博士是中华福音神学院第一届校友，于 1990 年出任该校院长。1998 年，黄子嘉牧师蒙神带领，前往北美事奉。在中华福音神学院任教期间，黄牧师曾开设“新约背景与符类福音”、“使徒行传与保罗书信”、“约翰著作”、“罗马书”、“启示录”等课程。黄牧师治学严谨、探讨经文仔细。现任美国新泽西州若歌教会牧师。