主耶稣基督是圣诞节的中心主题。 我们要思想祂的神性，祂的道成肉身，和祂的职分。

I. 祂的神性 在旧约中，神对摩西说， “我是自有永有的。”这个名字常被耶稣用来證明祂的神性。当祂常用“我是”这名称时，祂就是说， “我是神“。

A. “我是从天上降下来的粮” 约翰福音6:41。

B. “我是世界的光。” 约翰福音8:12。

C. “我就是羊的门。” 约翰福音10:7。

D. “我是好牧人。” 约翰福音10:11。

E. “复活在我，生命也在我。” 约翰福音11:25。

 F. “我就是道路，真理，生命。” 约翰福音14:6。

 G. “我是真葡萄树。” 约翰福音15:1。

基督的神性，就是指基督是神。圣经以下列方式教导这个重要的事实。

II. 圣经用神的属性来说到基督。

1) 祂的先存性。基督没有开始。约翰福音1:1-3; 17:5

2) 祂的无所不在。祂与祂的僕人随处同在。马太福音28:20

3) 祂的无所不能。祂有无限能力。啓示录1:18

4) 祂的无所不知。祂有无限的知识。约翰福音24:17

 5) 祂的永恒性。 “耶稣基督昨日、今日，一直到永远是一样的。” 希伯来书13:8。

 III. 祂的道成肉身 基督道成肉身，是指祂来到世上成爲人。

 A. 基督的来到在旧约已有预言。　以赛亚书7:14 B. 历史记载我们主的出生，祂的出生与其它的出生大不相同。

 1) 祂由圣灵感孕。　路加福音1:35

2) 祂由童贞女而生。　马太福音1:23

3) 祂是真实的人有身体，（希伯来书10:5）魂，（马太福音26:38）与灵（路加福音23:46）。

 基督以人的样式形来到人间爲要:

1) 将父显给我们看。 约翰福音14:9。

2) 牺牲自己来除掉罪。 希伯来书9:26。

3) 败坏魔鬼的作爲。 约翰一书3:8。

IV. 祂的工作 十字架是神的话所啓示的基要真理。十字架指的不是木头，而是木头上的牺牲。从旧约旷野的会幕开始，神的话就充满了基督和祂钉十字架的象徵。祂是出埃及记12章逾越节的羔羊，又是民数记21章和约翰福音3:14-15的铜蛇。祂是诗篇23的牧人，和撒迦利亚13:6-7被击打的牧人。祂是以赛亚书53章受苦的救主，和诗篇24:9-10荣耀的王。

V. 祂的死

1) 没有人因耶稣的生得救，而是因祂的死得救。　约翰福音3:14-18。

2) 这是神永恒计划的一部分。　希伯来书10:7

3) 这是成全旧约预言所必须的。　以赛亚书53:3

4) 这是爲人类提供救恩所必须的。　以弗所书1:7

5) 基督的死是爲别人，是代替人死。　哥林多前书15:3

6) 基督的死是足够的。祂完全满足神的要求。因爲基督忍受并完成神对罪的审判。它完全满足人的需要，因爲那是一个无限的人的死，因此它的价值也是无限的。

 VI. 祂的职份

圣经中所呈现的基督是一个先知，一个祭司，和一个君王。

A. 先知，祂使人知道神对他们说的话，祂也把神啓示给人。约翰福音1:18

B. 祭司，祂在神面前代表世人。希伯来书4:14-16

 C. 君王，祂现今在忠於祂的人心中掌权，到那日祂要在地上掌权一千年。啓示录20:2-3。诗篇72 描述祂在地上掌权。主耶稣将在永恒中继续作万王之王，万主之主，直到永