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什麼是信心奉獻
作者：Harold
Richards，孫摩西 編譯
基督徒的生命不是僅僅為遵守律法而得到救恩的。我們聽到的聖經教導是：我們得救不是靠我們在行為上所做出的公義，而是靠神的恩賜。保羅這樣問加拉太人，“我只要問你們這一件：你們受了聖靈，是因行律法呢？是因聽信福音呢？你們既靠聖靈入門，如今還靠肉身成全嗎？你們是這樣的無知嗎？”（加拉太書3：2、3）他又說，“我已經與基督同釘十字架，現在活著的，不再是我，乃是基督在我裏面活著；並且我如今在肉身活著，是因信神的兒子而活，他是愛我，為我舍己。”（加拉太書2：20）
我們怎樣靠信心來活著和按律法來奉獻呢？是的，許多基督徒是這樣做的。當我們明白救恩不是來自我們對律法的遵守，我們就按照舊約律法有關奉獻的教導來進行奉獻。保羅說，“因我們行事為人，是憑著信心，不是憑著眼見。”（哥林多後書5：7）我們是進行眼見的奉獻，而不是信心的奉獻。眼見的奉獻涉及到我們眼可以看見的來源。比如說，我們對神講，“請放一些錢在我的手裏，我會將一部分錢送給你。”這就是舊約聖經所講的奉獻。這包括了什一奉獻，就是將你收入的十分之一奉獻出來；而這是被要求做的奉獻。
由於所有基督徒的生命都與信心有關，就需要按照新約聖經有關信心的奉獻原則之教導來做。我們要向神做奉獻，是因為他使我們富有。哥林多前書16：2，我們要憑信心奉獻，並要期望神的供應，這是指對我們所要奉獻和所需要的供應。
保羅教導腓立比人，神會使他們一切所需要的都充足，因為他們通過信心奉獻供應了保羅的需要。在腓立比書4：10-19，保羅教導腓立比的信徒，神會供應他們，因為他們不僅供應了保羅的需要，而且也供應了保羅的同工的需要。他們甚至將自己所需要的部分也奉獻了出來，相信神會使他們的需要得到充足。
馬其頓的教會也是靠著信心做出超過自己潛力的奉獻。他們雖然很貧困，但是超過自己所有的做出了奉獻。這是因為他們是靠信心來奉獻，顯出他們樂捐的厚恩（哥林多後書8：2）。
“信就是所望之事的實底，是未見之事的確據。”（希伯來書11：1）因此我們明白，“人非有信，就不能得神的喜悅。因為到神面前來的人，必須信有神，且信他賞賜那尋求他的人。”（希伯來書11：6）這樣，看得見的奉獻，不論多貴重，並不能像信心奉獻那樣討神喜悅。信徒通過奉獻自己沒有能力來做出的奉獻，就是表明了他們對神的信靠。信心是看所看不見的，是奉獻所不能做的，並相信神會提供所需要的。
信心奉獻不是回應命令來做出的。什一奉獻對以色列來講不是一種選擇，而是一個命令：“你們要將當納的十分之一，全然送入倉庫，”（瑪拉基書3：10）這是來自神的命令。而另一方面，信心奉獻是表達對神愛慕的心情和行為。保羅對哥林多人說，“你們既然在信心、口才、知識、熱心和待我們的愛心上，都格外顯出滿足來，就當在這慈惠的事上也格外顯出滿足來。我說這話，不是吩咐你們，乃是借著別人的熱心試驗你們愛心的實在。你們知道我們主耶穌基督的恩典：他本來富足，卻為你們成了貧窮，叫你們因他的貧窮，可以成為富足。”（哥林多後書8：7-9）
就像基督樂意地和慈愛地將他自己奉獻給我們，這就是他代替了我們的罪而死，從而救贖了我們；我們也要樂意地和滿有愛心地來做奉獻，這也是對我們愛心的檢驗。這不是將我們的愛心表現給接受奉獻的一方來看，而是向主表達我們的愛。信心的所有奉獻必須呈現給神，而不是給人。我們的愛和奉獻必須是向上地來呈現給神，然後按照神的指導，再達到人身上。
因此我們在聖經廣播網每年奉獻分享的時候，會闡述信心奉獻的重要性。這種信心的應許是信徒與神之間的承諾，而不是聽眾與聖經廣播網之間的承諾。奉獻的舉動是由基督徒來向神表達的，而獎賞會從天上賜給奉獻者。耶穌應許說，“你們要給人，就必有給你們的，並且用十足的升鬥，連搖帶按、上尖下流地倒在你們懷裏；因為你們用甚麼量器量給人，也必用甚麼量器量給你們。”
2003年1月30日
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Harold Richards是聖經廣播網負責通訊和心理輔導的辦公室主任。孫摩西是聖經廣播網中文部的同工。
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