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신약성경 연구II
유다서 이서신은 배교이다. 배교란 고의로 경건치 않게 행하는 것이다. 유다서에는 두 부류의 사람들이 언급되고 있는데 곧 “자기 지위를 지키지 아니하여 결박된” 자들과 “자기를 지킴으로써 거침이 없는” 자들이다. 이들은 믿음이 위험에 처해 있었다. 그러므로 유다는 저희가 믿음을 위하여 열심히 싸워야 한다고 말하고 있다. 그가 옹호하고 있는 믿음이란 주께 충성하는 삶이다. 하나님의 은혜를 색욕거리로 삼는 어떤 사람들의 존재와 영향력으로 말미암아 위험이 다가오고 있었다.

배교의 악한 결과에 대해 유다서는 세 가지 예증을 보여주고 있다, 곧 이스라엘 사람들과 천사들과 평야에 있던 도시, 소돔과 고모라이다. 여기에서 언급되고 있는 사람들의 근본적인 잘못은 불순종하여 말을 듣지 않은 것이었다. 그들은 “권위를 업신여기며 영광을 훼방하였다” 그러한 사람들이 미치는 영향은, 미움으로 끝내 살인한 가인이 끼쳤던 영향력과 같다. 그리고 사주를 받아 거짓말을 했던 발람이 미친 영향, 그리고 시기하여 반역한 고라의 영향력과 같다. 한 구절에 유다는 격렬한 어조로 이들 경건치 아니한 사람들의 악을 비난하고 있다. 이 모든 위험들에 대처하는 신자들의 참된 태도가 어떠해야 할 것인지 말해진다. 첫째로, 그 위험을 인지해야 한다. 그 위험은 두 가지의 뚜렷한 특징을 지니고 있다. 그 하나는 “이 사람들은 당을 짓는 자”라는 점이다. 다른 하나는 그들의 기질이 육적이고 감각적이며, 영적이지 못하다는 점이다. 이러한 위험에 처하여서 신자들이 “하나님의 사랑 안에서 자기를 지키는” 것은 중요한 일이다. 이 일은 믿음 위에 자기를 건축하며 성령 안에서 기도하며 긍휼을 기다림으로 말미암아 이루어진다.

이와 관련된 한 가지 의미가 있는데, 곧 “어떤 의심하는 자들을 긍휼이 여기라”는 것이다. 또 “어떤 자를 구언하라”고 말해지고 있는데 이는 미혹된 자들을 말하는 듯하다. 이러한 자들은 불에서 끌어내어져야 한다. “또 어떤 자를 두려움으로 긍휼히 여리라”는 말이 주어진 다. 이는 아마도 스스로를 자유주의자라고 말하는 자들을 가리키는듯싶다.

유다서 서신은 구주 되시는 하나님께 모든 영예를 돌리는 영광스러운 찬미로 끝을 맺고 있다. 왜냐하면 그는 두 가지 방법으로 자기를 믿는 자들의 구원을 성취시켜 주실 수 있는 분이기 때문이다. 두 가지 방법에 모두가 언급되고 있다. 지속적으로는 “능히 너희를 보호하사 거침이 없게 하시고,” 결국에는 “너희로 그 영광 앞에 즐거움으로 서게” 하신다.

BBN 성경대학의 00700 신약성경 연구II를 공부하시면 성경중심 사상을 올바로 이해 할 수 있으며 유다서 전체의 흐름을 파악할 수 있도록 인도해 줍니다.

작성자   BBN 성경대학    작성날짜  9/28/2010 3:16 PM
조회수  4089


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