弟兄姐妹平安!首先做为四川人的我向社会各位朋友对四川这次重灾的支持及援助表示忠心感谢!特别我们的弟兄姐妹们不住祷告..灾难发生时.我也正在四川老家..感谢神,我们那边情节不严重.神爱每一个儿女,有时遇到的困难也是神的美意.那必有神的安排.自然灾害发生.我们唯一能做的就是为他们祷告.求主怜悯,因这事就有更多人来敬拜我们造万物之主,靠主才能得安慰,靠主才能得胜.求主保守灾区幸存者及各类求援救人员,他们的幸存荣耀归于我们在天上的独一真神.那些援助人员身体健康.不因任何困难所倒下.加油.坚持就是胜利.相信神的旨意,我们只有顺服.不可怨气冲天,奉主耶稣的圣名祷告,阿们!( 以上四川学员的来信！！)

一个从中国来的呼喊和祷告 ---“五个一”倡议

1、一天的祷告（“中国的早晨五点钟：灾难与修复祷告”）：本周日（5月18日），从早上五点钟开始，请求所有的教会和弟兄姐妹一起，来到神的宝座前，赞美感恩，为我们的国家、为这次灾难祷告；

2、一天的禁食：本周日，为此次灾难禁食一天；

3、一个人的悔改：对自己做一次完全地悔改与分析，求神省察自己的罪，在神面前承认并悔改至少一个罪行；

4、一个月的工资奉献：按着各自心里的感动，奉献自己（至少）一个月的工资，来支持这次灾害的救助；

5、向一位不信主的朋友分享悔改的信息：把自己对地震的感动、对中国的悔改的认知，向（至少）一位不信的中国人分享，邀请他/她接受主耶稣的福音。

“这称为我名下的子民，若是自卑、祷告，寻求我的面，转离他们的恶行，我必从天上垂听，赦免他们的罪，医治他们的地。《历代志下7:14》”

在困苦，国难中祷告的实行!! 圣经如何教导祷告？基督徒生活若没有祷告，很难胜过苦尽。

A. 为何祷告？ 因为圣经吩咐我们要如此行。提摩太前书2:8。主耶稣是一个祷告的人，如果祂都感到需要祷告，我们更需要了。帖撒罗尼迦前书5:17-18;以弗所书6:18。

B. 多常祷告？ 我们应当每天都有一些固定时间祷告。在当中也要祷告。最好是早上起床后和晚上就寝前，而在一天当中碰到问题，需要帮助，或需要智能，或有一些是要感谢祂时，也应当时时仰望主。尼希米为建造城墙而争战，时常默祷天上的神。当然每一个基督徒在用膳之前，无论在公开场合，或自己家中，都要低头献上感谢。

C. 采何种姿势？ 但以理是跪着祷告。但以理书6:10。 主耶稣也是如此。路加福音22:41。 尼希米在王面前，则是站着祷告。尼希米记2:4。一般来说，基督徒在家里是跪着祷告。但即使在街上走路，或作各种日常活动，他们都有权利向神说话。

D. 为何事祷告？ 圣经回答这问题的经文有腓立比书4:6;提摩太前书2:1-3;和马太福音9:38。祷告的事不分大小，很多信徒列出祷告事项包括 (1)为灾区的教会，百姓，信主和未信主的人和朋友的名单。 (2)灾区受伤，患病或有需要者的名单。 (3)服事主的人的名单。如灾区的牧师，宣教士，传道人，和教师等。不要忘了在祷告中也要包括对主的赞美，并确定祷告的中心是”神的荣耀。”如果你的祈求很具体，你也会得到具体的响应。如果你只是一般性的祷告，没有提名，你也无法知道你的祷告是否得到响应。

E. 祷告得应允的条件 我们如果住在基督里，我们的祈求一定会有响应。约翰福音16:5。住在基督里就是要遵行祂的命令。约翰一书3:22。 (

1)我们的祷告应当按照祂的旨意。约翰一书5:14。由于神的旨意的一般性原则都可在圣经中找到，因此我们的祈求也当遵照圣经，用圣经的话语来祷告。

(2)我们的祈求应当奉主的名。约翰福音14:13;16:23。当我们真正奉祂的名祈求时，就好像祂亲自请求神一样。

(3)我们的动机必须单纯。雅各书4:3。如果我们的动机是自私的，或有罪的，我们就不要期望会有响应。

 F. 祷告的语言 我们应当尊称神的名。基督徒一般用尊敬的 “您“来称呼他们的天父。

G. 祷告的危险

(1) 不要为让人看见而祷告。马太福音6:5-6。

 (2) 不要求神作你自己可以作的事。没有一个正常的基督徒会走到车水马龙的路中，而求神把他带回路旁。神已给他两条腿可自己走回来。

(3) 不要求一些你知道自己不该有的东西。神有时会答应这种请求，但却使那人心灵软弱。诗篇106:15。

(4) 避免无意义的重复。马太福音6:7;传道书5:2。

H. 其它建议

(1) 如果跪着祷告时，心思无法集中，就试着大声祷告。这能大助你集中精神。 (

2) 如果祷告没有很快得到响应，不要灰心。神的响应不会太早，致使我们错失等候祂的祝福。神的响应也不会太晚，以致使我们以为信靠祂是枉然。

(3) 如果神的响应不像我们所祈求的，请记住神有权利把比我们所求还要好的的东西赐给我们。我们不知道甚么对我们最好，但祂知道。因此祂会赐给我们超乎所求所想的。歌林多后书12:9-8。 (照片是北卡州夏樂市迦密华人教会为四川地震祷告）