你问：圣经怎么说约会/求偶的？

我答： 虽然圣经中找不到“求偶”或“约会”这些词，但有一些关于基督徒在婚前应该遵守的原则。首先我们应该把它和世俗观念的约会分别开来，因为神的方法与世俗的相悖（彼得后书2：20）。（社会）告诉我们想有多少约会就有多少约会，尽可能多接触人。然而，在走到这一步之前我们应该了解欲建立关系的对方是什么样的人；应该了解这个人是否在基督的灵里得到重生（约翰福音3：3-8），他们是否以基督的心愿为心愿（腓立比书2：5）。

为什么在寻找伴侣时这很重要呢？基督徒应该谨慎，不要与不信的人通婚（哥林多后书6：14-15），因为它会削弱你跟基督的关系，放弃道德准则。 当一个人与某人确定了关系，重要的是记住爱主胜过爱任何人（马太福音10：37）。口说或相信一个人是你的“一切”和生活的重心属于偶像崇拜，是罪（加拉太书5：20；歌罗西书3：5）。同时，不要因婚前性行为玷污你的身体（哥林多前书6：9，13；提摩太后书2：22）。不道德的性行为不仅得罪神，也得罪你的身体（哥林多前书6：18）。像爱你自己一样去爱和尊重他人，这很重要（罗马书12：9-10），它实用于求偶期间和婚姻关系中。遵循这些圣经原则是奠定安全的婚姻基石的最好途径。婚姻是人生最重要的决定，一旦两个人结婚，他们合二为一成为一体，那应该是永恒的和不可分的（创世纪2：24；马太福音19：5）。

你问：妻子得顺服丈夫吗？

我答： 关于婚姻，也涉及到日常生活，这是一个很重要的问题。神在创世纪中设计了顺服的行为。起初，并没有罪，除了神的权威，没有其它凌驾于人之上的。当亚当和夏娃违背了神，罪进入世上，这就需要权威了。因此，神树立了需要加强土地律法的权威，并提供我们需要的保护。首先，我们需要归顺神，那是唯一真正服从他的途径（雅各书1：21和雅各书4：7）。

在哥林多前书11：2-3，我们发现丈夫顺服基督就像基督顺服神一样，然后经文说妻子应该照着丈夫的榜样顺服她的丈夫。其它有关基督顺服神的经节可以在马太福音26：39和约翰福音5：30中找到。 顺服是对充满爱的引领的一种自然反应。当丈夫爱他的妻子如同基督爱教会一样（以弗所书5：25-33），顺服就是妻子对丈夫的自然反应。

希腊文中顺服是个持续性的行为动词。它的意思是顺服神，我们的领袖，我们的丈夫不是一时的决定。它是我们思想的一种持续态度，成了一种行为模式。以弗所书5章所说的顺服不是信徒对一个自私跋扈的人的一味屈服。圣经中的顺服设计的是在两个属灵的信徒之间彼此忍让并服从神。顺服是双行道。顺服是一个荣幸和完整的位置。当妻子像基督爱教会一样被爱时，顺服是不难的。以弗所书5：24说，“教会怎样顺服基督，妻子也要怎样凡事顺服丈夫”。这句经文是说妻子要在每件正确合法的事情上顺服丈夫。所以，妻子没有责任违背律法或忽略她和神的关系。

你问：基督徒可以拿回扣吗？

我答：以我个人所知，红包和回扣都是属于一种潜规则，是一种属世的恶俗，与一般的销售员提取佣金是不同的。我愿意以一个神仆人的身份，与你一起来分享神的话语，并按着正意来分享上帝的话语。在圣经中，有很多关于如何针对“贿赂”的教导，比如： 贿赂在馈送的人眼中，看为宝玉。随处运动，都得顺利。【箴17:8】 恶人暗中受贿赂，为要颠倒判断。【箴17:23】不可受贿赂，因为贿赂能叫明眼人变瞎了，又能颠倒义人的话。【出23:8】 王借公平，使国坚定。索要贿赂，使国倾败。【箴29:4】 勒索使智慧人变为愚妄。贿赂能败坏人的慧心。【传7:7】

当然，有时问题不是基督徒是否知道神的旨意，而是基督徒是否愿意为遵行神的旨意而“付上代价”？因为你要面对一个问题：为了遵行神的旨意，从而影响了你的业绩，收入甚至工作。我愿意藉着诗篇的第一篇，来思想上帝的真福：不从恶人的计谋，不站罪人的道路，不坐亵慢人的座位，惟喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福！他要像一棵树栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干。凡他所做的尽都顺利。恶人并不是这样，乃像糠秕被风吹散。因此，当审判的时候，恶人必站立不住；罪人在义人的会中也是如此。因为耶和华知道义人的道路；恶人的道路却必灭亡。

我们当默想神的话语：这里指出的义人和恶人的道路----义人的路是神所喜悦的，恶人的路却是走向灭亡的路。所以，我们在每日所行的路上，要尽力地向上帝呼求，求圣灵的帮助，使我们可以行走在义人的路上。 所以，我们一生都需要作出许多的选择，而这些选择反映出来的是我们的价值观。当你选择坚持信仰时，可能会有今生的许多损失，但上帝的话语和能力必会看顾你，他会坚固你的手所做的工。 愿神的话语每天伴随你，使你心意更新变化！