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你經歷神十字架的愛了嗎?

十字架是最野蠻的刑具,對於受十字架刑罰的人來說,則絕無力量可言是完全無能的象徵和羞辱的標志。2000多年前,在各各他山上,我們的主在眾人面前,他的衣服裡裡外外全部被剝光,懸挂在十字架上羞辱而死,基督的流血、荊棘冠冕、肋旁的槍口. .十字架是羞辱的標志.。。

因為十字架的道理,在那滅亡的人為愚拙;在我們得救的人,卻為神的大能。(哥林多前書1:18)他因軟弱被釘在十字架上,卻因神的大能,仍然活著。我們也是這樣同他軟弱,但因神……的大能,也必與他同活。(哥林多后書13:4)釘十字架的主看上去似乎是一位失敗的主,軟弱無能的主(林后13:4)。“釘十字架”不只是死亡的問題。當耶穌被釘在十字架上時,旁觀的人都在譏笑、戲弄他,因為他不能救自己,看來,連他的神也不能救他(見馬太福音27:39-44;馬可福音15:29-32;路加福音23:35-39)。福音書的作者並沒有掩飾,十字架的確有軟弱的一面(馬太福音27:26-44;馬可福音15:16-32;路加福音23:35-39;約翰福音19:17-24)。 然而,如果十字架的道理只有軟弱的一面的話,就根本談不上是福音,隻能稱為惡耗。

哥林多前書11:18說:“因為十字架的道理在那滅亡的人為愚拙,在我們得救的人,卻為神的大能。”哥林多后書13:4又說:“他(基督)因軟弱被釘在十字架上,卻因神的大能,仍然活著。”十字架的軟弱怎麼會同神的大能連在一起呢?

1)耶穌的死,証實了神救贖的愛和復活大能。因此,我們不僅要認識基督復活的大能,而且要認識十字架的大能。

2)接受十字架的大能是神的奧秘,人的頭腦不能窮盡對它的理解,人的語言也不能窮盡對它的描述。正如哥林多前書1:21所說:“世人憑自己的智慧既不認識神,神就樂意用人所當作愚拙的道理拯救那些信的人;這就是神的智慧了。”“神為愛他的人所預備的,是眼睛未曾看見,耳朵未曾聽見,人心也未曾想到的。”(哥林多前書2:9)

3)我們不僅要認識十字架的大能,更重要的是要經歷十字架的大能,並且活出十字架的大能。十字架大能的本質,就是使罪人從捆綁中得釋放的能力。經歷神十字架的愛,在十字架上更表明神給罪孽深重的人類一個回頭的時刻。通過信靠主,人可以經歷十字架的大能。神在十字架上親身擔當了我們一切的罪孽。由於神在十字架上擔當了人類的罪孽,所以十字架是罪人出死入生的唯一途徑。十字架是一個分水嶺,它把死亡與生命,捆綁與釋放,黑暗與光明,罪惡的權勢與神的國度截然分開。

先知以賽亞就對十字架這方面的能力作了精確的預言: “他誠然擔當我們的憂患,背負我們的痛苦;我們卻以為他受責罰,被神擊打苦待了。哪知他為我們的過犯受害,為我們的罪孽壓傷;因他受的刑罰,我們得平安,因他受的鞭傷我們得醫治。我們都如羊走迷,各人偏行己路;耶和華使我們眾人的罪孽都歸在他身上。”(以賽亞書53:4-6)

釘在十字架上的基督,既是一個無罪的人,又是完全的神;只有他才能擔當人類的罪孽。

想更多了解十字架的奧秘,請聽: 00600 基要課程--十字架與基督 簡述: 李定武博士--李定武博士教授四講十字架與基督:包括十字架的反諷 、十字架的應許 、十字架與生命、十字架的成就等課。

李定武博士為更新傳道會總干事。早年在美國依利諾大學求學期間,接受耶穌為救主。1985 年9月全時間奉獻作傳道人,並進入美國費城西敏斯特神學院就讀,1987年完成宗教碩士學位。美國哥倫比亞大學工學博士,曾任新澤西州羅格斯大學助教授與副教授,紐約州立大學石溪校區正教授,過去從事機械設計與機器人研究,曾任美國機械工程學會機構學論文主任委員。其所事奉的更新傳道會是一個以文字傳道為主,輔助教會的機構,除出版書籍外,並出版《新國際版研讀本聖經》及《聖經裝備》、《豐盛生命》等門徒訓練教材。


作者:   BBN聖經學院    發表於:  6/11/2009 1:28 PM
閱讀人數:  5116


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