ÐÑ Ð¾ÑÐµÐ½Ñ ÑÐ°Ð´Ñ ÑообÑиÑÑ, ÑÑо в наÑем ÐиблейÑком ÐнÑÑиÑÑÑе поÑвилÑÑ Ð½Ð¾Ð²Ñй кÑÑÑ - ÐоÑлание ÐпоÑÑола Ðавла к ÐалаÑам.
Ð ÑÑом поÑлании, в 5-ой главе, в 22-ом и 23-ем ÑÑиÑ
е, напиÑано: "Ðлод же ÐÑÑ
а: лÑбовÑ, ÑадоÑÑÑ, миÑ, долгоÑеÑпение, благоÑÑÑ, милоÑеÑдие, веÑа, кÑоÑоÑÑÑ, воздеÑжание. Ðа ÑаковÑÑ
Ð½ÐµÑ Ð·Ð°ÐºÐ¾Ð½Ð°". ЧиÑÐ°Ñ ÑÑÐ¾Ñ ÑекÑÑ, неволÑно наÑинаеÑÑ Ð·Ð°Ð´ÑмÑваÑÑÑÑ, пÑоÑвлÑÑÑÑÑ Ð»Ð¸ ÑÑи каÑеÑÑва в моей жизни?
ТоÑно Ñак же, как в ÐоÑлании к РимлÑнам, кÑÑÑ ÐºÐ¾ÑоÑÑй Ð¼Ñ Ð´Ð¾Ð±Ð°Ð²Ð¸Ð»Ð¸ в ÑевÑале, где ÐпоÑÑол Ðавел подÑобно изÑÑÑнÑÐµÑ Ð²Ð¾Ð»Ñ Ðога по оÑноÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ðº ÑÐµÐ»Ð¾Ð²ÐµÐºÑ Ð¸ деÑалÑно Ð¸Ð·Ð»Ð°Ð³Ð°ÐµÑ Ð¿ÑÑÑ ÑпаÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ð¸ оÑвÑÑениÑ, Ñак в ÐоÑлании к ÐалаÑам ÑеÑÑ Ð¸Ð´ÐµÑ Ð¾ Ñвободе Ñ
ÑиÑÑианина во Ð¥ÑиÑÑе, о благодаÑи и жизни под влиÑнием ÐÑÑ
а СвÑÑого, а не под влиÑнием наÑей плоÑи и закона. ÐпоÑÑол Ðавел Ñакже ÑказÑÐ²Ð°ÐµÑ Ð½Ð° Ñо, ÑÑо и диавол, а иногда и лÑди, изо вÑеÑ
Ñил ÑÑаÑаÑÑÑÑ Ð»Ð¸ÑиÑÑ Ð½Ð°Ñ Ð½Ð°Ñей дÑÑ
овной ÑÐ²Ð¾Ð±Ð¾Ð´Ñ Ð¸ веÑнÑÑÑ Ð² ÑабÑÑво закона, а Ñакже на Ñо, ÑÑо и наÑа плоÑÑ Ñклонна ÑледоваÑÑ Ð¿Ð»Ð¾ÑÑкой âпÑаведноÑÑиâ на оÑнове закона и ÑÑим ÑамÑм возвÑÑаÑÑ ÑÐµÐ±Ñ Ð¿ÐµÑед Ðогом и над лÑдÑми, в ÑезÑлÑÑаÑе Ñего дÑÑ
Ð¾Ð²Ð½Ð°Ñ Ñвобода во Ð¥ÑиÑÑе оказÑваеÑÑÑ ÑÑеÑной Ð´Ð»Ñ Ñеловека, ибо ÐиÑание ÑÑно говоÑиÑ, ÑÑо Ñеловек âвеÑÐ¾Ñ Ð¶Ð¸ÑÑ Ð±ÑдеÑâ, а не делами закона.
ÐÑ Ð¿ÑиглаÑаем каждого к изÑÑÐµÐ½Ð¸Ñ ÑÑого кÑÑÑа и молимÑÑ Ð¾ Ñом, ÑÑÐ¾Ð±Ñ Ñвобода Ð¾Ñ Ð·Ð°ÐºÐ¾Ð½Ð° и ÑабÑÑва, коÑоÑÑÑ Ð´Ð°Ð» нам Ð¥ÑиÑÑоÑ, пÑиобÑела еÑе более важное знаÑение Ð´Ð»Ñ ÐÐ°Ñ Ð¸ наполнила ваÑе ÑеÑдÑе ÑадоÑÑÑÑ Ð¸ благодаÑноÑÑÑÑ ÐÐ¾Ð³Ñ Ð·Ð° Ñо, ÑÑо Ðн в СÑне Своем ÐиÑÑÑе Ð¥ÑиÑÑе дал нам вÑе Ð´Ð»Ñ Ð¿Ð¾Ð»Ð½Ð¾Ñенной дÑÑ
овной жизни.