BBN Radio
人生抉择圣经广播网繁體網站圣经学院线上聊天媒体资源多种语言奉献支持联络我们
注册|浏览课程|常见问题与解答|如何收听圣经学院讲座|关于我们|传福音工具|学生见证 |
学生登录
已注册学生
用户名:
密码:


忘记密码?
忘记用户名?
新生注册
靠恩典得救..
I。 引言。 神现在对待人类的方式都本乎恩典,怜悯,和平安。恩典的意思是 “神不计算代价的宠爱。”这是指祂宠爱我们,是我们不配得的。我们白白得到救恩,就是明證。恩典这个字在圣经中出现160次。其中有128次出现在新约。神被称为是 “诸般恩典的神。”(彼得前书5:10。)基督是 “充充满满有恩典。”(约翰福音1:14。)圣灵是 “施恩的圣灵。”(希伯来书 10:29)因此神的叁位一体,都与恩典紧密相连。

II。定义。 恩典这个字在旧约中有 “恩慈的屈就不如自己的人”的意思。在新约中指 “好意,宠爱,恩慈。” 下列的定义可帮助我们理解恩典的意义 A. 恩典是向不配得的人表达爱。神是爱,但若把爱给犯罪的,不洁净的,背逆的罪人,那就是恩典。 B. 恩典是屈尊降卑的爱。爱与自己同等的人是热情,屈尊降卑的爱就是恩典。 C. 恩典是当我们只配得到愤怒与审判,神却显出祂的爱与怜悯。恩典就是神用祂无限的爱俯就我们。 D. 恩典是神赐下天上最好的礼物,为要拯救地上最坏的人类。恩典因此显明出来。

III。对比。 恩典不能与功德混淆。如果一个人能靠行善得救,那救恩只是他的工价。(罗马书4:4-5;罗马书11:6)。神没有亏欠任何人,救恩是白白的礼物。恩典不能与律法混淆。人不是靠遵行律法得救,而是靠恩典。下列几项可清楚说明这点: A. 律法要求行出来,恩典却说工作已完成。 B. 律法说: “这样做使你存活。”恩典说: “活著你可以这样做。” C. 律法说: “当爱主你的神。”恩典说: “神爱世人。” (约翰福音3:16) “我们爱,因为神先爱我们。” (约翰一书4:19) D. 律法定最好的人有罪。(罗马书3:19)。恩典却救最坏的人。(罗马书3:24;4:5) E. 律法显明罪。(罗马书3:20)恩典显明救恩。(提多书2:11-13)。

IV。 恩典的必要性。 人有罪性,违背神的神圣律法。(罗马书3:23;歌罗西书1:2)1。因此只配得神的审判。人因为破坏神圣律法,在神的审判台前有罪。(罗马书3:19;加拉太书3:10;雅各书2:10)。因此必须受到神的咒诅。。因为拒绝并杀害神的儿子,人在神面前无话可说。(约翰福音12:31-33;3:18)。

V. 靠恩典得救 如果人要得救,必须只靠神的恩典。我们没有一个人配得救恩, “我们藉这爱子的血得蒙救赎,过犯得以赦免,乃是照他丰富的恩典。”(以弗所书1:7)。但神是圣洁的,祂不能忽视罪。罪必须受刑罚,这就是为何人需要十字架福音。这节圣经告诉我们,神如何藉恩典拯救罪人,但仍保持圣洁。关键在於基督承担神对罪的愤怒与审判,靠著基督的工作,而非靠人的行为。神能赦免那些信靠耶稣基督的人。基督,神被杀的羔羊,已成救赎工作。恩典只要求寻求救恩的罪人要有信心。(以弗所书2:8-9)。

VI. 靠恩典得祝福 从恩典中得到的祝福,会带给罪人很多美妙的结果。下面是叁个最大的结果:
A. 救恩-(提多书2:11-13)。这是说到一个重生的基督徒有永生。 “我又赐给他们永生,他们永不灭亡。”(约翰福音10:28)。
B. 称义-(罗马书5:1)。这是指神看那些已经相信耶稣的人为毫无瑕疵的。 “我们既因信称义,就借著我们的主耶稣基督,得与神相和。”
C. 站在神面前-(罗马书5:2)。这是指一个真信徒可以借著祷告进到神面前。他不再因自己的罪与神隔绝。 “我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前,为要得怜恤,蒙恩惠,作随时的帮助。”(希伯来书4:14-16)。


 www.bbnbi.org欢迎来上BBN圣经学院的免费课程!

作者:   BBN    发表于:  5/30/2017 10:50 AM
阅读人数:  3968


Login                                                                                           圣经阅读   法律声明   隐私权声明