Символ веры | История BBN | Цель | Вещание на английском языке | Вещание на других языках | Программы для детей | Духовная помощь | Ежемесячный информационный бюллетень | Финансирование | Музыка | Программы
Символ веры BBN
- Мы верим в Библию, богодухновенное посредством Святого Духа в оригинальных рукописях, безошибочное и авторитетное Слово Божие, которое является единственным авторитетом в вопросах христианской веры и поведения.
- Мы верим в Триединого Бога, существующего в трех Лицах, – Отца, Сына и Святого Духа.
- Мы верим в существование сатаны, называемого дьяволом. Верим, что в настоящее время он имеет контроль над невозрожденными людьми.
- Мы верим в то, что некогда произошло грехопадение человека, в результате чего человек духовно умер, и из-за своей крайней развращенности нуждается в возрождении.
- Мы верим в божественность Иисуса Христа, Его непорочное зачатие и рождение от Девы, Его смерть и телесное воскресение. Верим, что в настоящее время Он восседает одесную Бога-Отца, верим, что Он обязательно придет снова на землю видимым образом до тысячелетнего царства.
- Мы верим в искупление посредством заместительной жертвы и пролитой крови Иисуса Христа, нашего Господа и Спасителя.
- Мы верим в воскресение возрожденных людей к вечной жизни и вечному блаженству на небесах с Богом. Мы верим, что Церковь является Телом или Невестой Иисуса Христа, и состоит только из возрожденных людей, за которых Христос ходатайствует сейчас на небесах перед Богом, и за которыми Он вернется.
- Мы верим в воскресение неверующих людей к вечному наказания в аду.
- Мы верим, что Христос оставил Церкви Великое Поручение – идти по всему миру и проповедовать Евангелие всякому человеку, крестя и научая всех уверовавших.
Чему учит BBN?
- Чему вы учите о спасении?
Мы учим, что все люди погибают в грехах и осуждены Богом, потому что все согрешили и лишены славы Божьей (Римлянам 3:23). Все осужденные Богом после смерти попадут в ад, где будут расплачиваться за свои грехи (Римлянам 6:23). Мы учим, что Иисус Христос был послан Богом, чтобы заплатить за грехи людей, и каждый человек, который принимает жертву Христа и доверяет Ему свою жизнь, веруя в Его смерть, погребение и воскресение, получает освобождение от вечного наказания (Иоанна 3:16; Иоанна 1:12). Библия утверждает, что всякий, верующий в Иисуса Христа как в своего Господа и принимающий Его жертву, спасется (Римлянам 10:9-13).
Иисус Христос есть Сын Божий (Иоанна 3:16). Он Создатель вселенной (Колосянам 1:16-17). Он Богочеловек (Колосянам 1:15; Исайи 9:6).
- Что такое крещение? Когда человек должен креститься? Как связано водное крещение со спасением?
Водное крещение – это внешнее проявление внутренней перемены, публичное признание того, что вы приняли Иисуса Христа. Крещение символизирует смерть, погребение и воскресение Иисуса Христа, а с Ним и крещаемого. Им человек свидетельствует о своей смерти для старой греховной жизни и воскресении для новой жизни в Боге. Принимать крещение – значит следовать примеру Иисуса Христа, Который был крещен Иоанном Крестителем. Это исполнение праведности (Матфея 3:15).
Креститься новообращенный должен вскоре после покаяния и принятия Иисуса Христа своим Спасителем. Так как крещение – это картина спасения человека, оно не должно предшествовать спасению. Крещение младенцев ошибочно по двум основным причинам: 1) в Библии нет ни одного примера крещения младенцев; 2) младенец не может сознательно принять Христа своим Спасителем и Жертвой за свои грехи.
Наш Спаситель назвал крещение исполнением всякой правды, обращаясь к колеблющемуся Иоанну Крестителю: «… Оставь теперь; ибо так надлежит нам исполнить всякую правду» (Матфея 3:15). (Слово переведенное в Библии как “исполнять” имеет значение «выполнять, доводить до конца, завершить и т.п. Все эти слова подразумевают выполнение какого-то дела или задания, таким образом, крещение – это дело правды). Спасение же, напротив, дается по благодати, а не по делам (Ефесянам 2:8-9).
Святой Дух – одно из Лиц Троицы. Подобно Богу-Отцу, у Него нет физического тела, видимого человеческому глазу. Его работа заключается в том, чтобы: «… Обличать мир о грехе и о правде, и о суде» (Иоанна 16:8). Именно Святой Дух обличает человека, показывая ему нужду в Спасителе (Иуды 1:15), а также наставляет христианина на всякую истину (Иоанна 16:13). Он наш Учитель и Утешитель (Иоанна 14:26). Он постоянно указывает нам на Иисуса, а не на Себя (Иоанна 15:26). Святой Дух дал нам Библию через тех людей, которые записывали Слово Божье в рукопись (2 Петра 1:21).
- Чему вы учите о духовных дарах?
Мы учим, что Бог давал два типа духовных даров. До завершения библейского Канона, Ветхого и Нового Заветов, Бог давал знамения Израильскому народу или отдельным евреям, начиная с таких, как столп огненный ночью и столп облачный днем, и заканчивая такими чудесными событиями как исцеления, воскрешения из мертвых, насыщение едой или водой, и даже говорящей ослицей. Все эти знамения и чудеса подобны дорожным знакам, которые указывают правильный путь (Иеремия 32:21). Они были необходимы, потому что письменное Слово Божье, указывающее правильный путь, еще не было завершено. Когда же Библия была написана полностью, временные духовные дары прекратили свое существование (1 Коринфянам 13:8-10). К ним относятся пророчества, языки и слова знания. Есть духовные дары, данные христианам для исполнения той работы, которая предназначена для них Богом. Список этих духовных даров приводится в 4 главе Послания Ефесянам. Кроме того, Дух Божий производит в верующих «плоды Духа», чтобы совершать христианский путь.
- Нужно ли в наше время практиковать говорение языками?
Существует несколько мнений относительно говорения иными языками. Одни говорят, что это основной признак исполнения человека Святым Духом. Другие учат, что это универсальный дар, который даётся каждому верующему, и без него человек не может быть уверен в своем спасении. Однако нужно отметить, что нигде в Библии вы не найдете такого учения. Когда темничный страж спросил Павла и Силу, что ему надо сделать, чтобы спастись, говорение иными языками вообще не было упомянуто в ответе. Давая определение евангелию в 15 главе 1 Послания Коринфянам, Павел не упомянул языки (кстати, именно коринфская церковь практиковала говорение языками более любой другой новозаветной церкви). Он не упомянул языки и при описании плодов Духа в Послании Галатам 5:22-23.
Обратите внимание на то, что выражения «незнакомые языки» или «ангельские языки» в Библии не используются. Если у вас есть точный перевод Библии, вы обнаружите, что этих выражений нет в оригиналах библейских рукописей, они были вставлены теми, кто готовил к изданию Библию на вашем языке, и поэтому написаны курсивом. Обратите внимание на эти вставки в 1 Коринфянам 14:2-4; 13; 14; 19; 27.
Дар говорения на языках был дан Петру в день Пятидесятницы, чтобы пришедшие отовсюду в Иерусалим евреи могли услышать его проповедь на своём наречии. Кроме того, дар языков иногда давался верующим как знак того, что все происходящее был от Бога. Благодаря такому знамению, Бог показал еврею-Петру в 10 главе Книги Деяний, что Он дает спасение язычнику-Корнилию, «Ибо и Иудеи требуют чудес, и Еллины ищут мудрости» (1 Коринфянам 1:22). Когда же Библия была завершена, дары-знамения прекратили свое существование (1 Коринфянам 13:10).
- Что такое эсхатология? Когда будет восхищена Церковь, до Великой скорби?
Эсхатология – это учение о событиях, которые произойдут в будущем. В Библии предсказаны многие события, которые были будущим на момент написания той части Библии. Исход Израиля из Египта был предсказан Моисею, чрез него всему Израильскому народу, а потом и самому фараону еще до того, как он произошел. Бог также предсказывал пленение Израиля различными царствами. Помимо этого Бог предсказал события, которые произойдут на земле в будущем относительно нашего времени, и мы можем доверять этому учению, потому что знаем, что Он точно предсказал свершившиеся в прошлом события до того, как они исполнились.
Эсхатологическими событиями на сегодняшний день считаются учение о восхищении Церкви, великой скорби, втором пришествии Христа, о Тысячелетнем Царстве (когда Господь будет править тысячу лет), о суде пред Великим Белым Престолом, о новом небе и новой земле. Больше всего на занятиях по эсхатологии изучаются книги пророка Даниила и Откровения Иоанна.
Мы учим тому, что Церковь будет восхищена до великой скорби. Это учение основано на нескольких текстах, таких как Откровение 4:1-2, где Иоанн был взят на небеса, чтобы увидеть будущее. Присутствие церкви (термин, который используется дл описания христиан в наше время) очевидно во 2 и 3 главах книги Откровения, однако она не упоминается в других главах.
Ной – прототип христианина в мире. Он верил Богу и избежал потопа, оказавшись над водою в ковчеге, «осмоленном смолой внутри и снаружи». Древнееврейское слово «осмоленный» означает «выкуп, искупление или удовлетворение». Смола – это символ крови Иисуса Христа, которая сберегает нас от мирского потопа или ужасных событий великой скорби.
Павел описывает вознесение святых в 1 Послании к Фессалоникийцам 4:13-18. Во Втором Послании этой церкви он исправляет лжеучение, которое преподавалось в той церкви. Они боялись, что День Иисуса Христа (суд над миром) был близко. Павел начал свое учение об этом, говоря: «Молим вас, братия, о пришествии Господа нашего Иисуса Христа и нашем собрании к Нему, не спешить колебаться умом и смущаться ни от духа, ни от слова, ни от послания, как - бы нами (посланного), будто уже наступает день Христов».(2 Фессалоникийцам 2:1-2). Он напомнил им о своем учении в первом письме, что мы «вместе будем восхищены к Нему» и встретим Его в воздухе перед теми событиями, которых фессалоникийцы страшились.
- Что Библия говорит о разводе? Бывают ли случаи, когда развод позволителен?
Бог постановил мужчине и женщине соединяться в браке на всю жизнь. В Эдемском Бог сказал первой паре (Адаму и Еве): «Потому оставит человек отца своего и мать свою, и прилепится к жене своей; и будут одна плоть». В связи с тем, что Писание называет христианина частью тела Церкви, а саму Церковь называет Невестой Христа, мы верим, что разделения в супружеской паре неприемлемо, пока смерть одного или обоих супругов не разлучит их.
В Ветхом Завете Бог установил легальную процедуру развода, чтобы урегулировать проблемы с имуществом и детьми. Если муж хоте развестись с женой, он должен был выдать ей «разводное письмо». Однако в Евангелии от Матфея 19:3-12 Иисус сказал, что Моисей позволил давать жене разводное письмо по жестокосердию израильтян. Воля же Бога по отношению к браку остается неизменной с самого начала. Иисус приводит единственную приемлемую причину для развода – прелюбодеяние. Тем не менее, развод для христианской семьи неприемлем. Иисус поможет любому христианскому браку пережить тяжелые времена, в том числе и измену.
- Может ли человек, состоящий в разводе, быть пастором или служителем церкви?
При перечислении качеств пастора и руководителя церкви сказано, что он должен быть мужем одной жены, хорошо управляющий домом своим, поэтому данное постановление дисквалифицирует тех, кто не удовлетворяет этому условию. Разведенный человек уже не является мужем одной жены, и очевидно не управлял своим домом хорошо. За дополнительной информацией обратитесь к 3 главе 1-го Послания и 1 главе Послания Титу.
- Что такое «вечная безопасность»?
«Вечная безопасность» – это название доктрины, которая учит тому, что мы спасаемся навечно, когда принимаем Иисуса Христа своим Спасителем. «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (Иоанна 3:16). Выражение «жизнь вечная» обозначает жизнь без конца. В другом месте написано: «Овцы Мои слушаются голоса Моего, и Я знаю их, и они идут за Мною, и Я даю им жизнь вечную, и не погибнут вовек, и никто не похитит их из руки Моей; Отец Мой, Который дал Мне их больше всех, и никто не может похитить их из руки Отца Моего: Я и Отец – одно» (Иоанна 10:27-29). Между прочим, слово, переведенное как «никто» в этом тексте, действительно означает никто.
- Можно ли потерять спасение?
Спасение не является вашей собственностью, чтобы вам его терять или находить. Вы получили спасение потому, что Иисус Христос умер за ваши грехи, и вы приняли Его своим Спасителем. Он также становится вашим Пастырем, и как Таковой, сохранит вас «ради имени Своего». Пастухи Ближнего Востока известны своей заботой об овцах и их безопасности. Если пастух теряет овцу, его имя опозорено, и репутация запачкана. Царь Давид знал это, когда писал: «Господь – Пастырь мой; я ни в чем не буду нуждаться. … Так, благость и милость да сопровождают меня во все дни жизни моей, и я пребуду в доме Господнем вечно». Он не сказал: «… и я, может быть, пребуду в доме Господнем вечно». Давид знал своего Пастыря, и знал, что такое настоящий пастырь. Почтите в Псалме 88 об обетовании и завете, который Бог заключил с Давидом и Семенем Давида (Иисусом Христом), и с Его семенем (христианами). В некоторых случаях необходимы обличение и дисциплина, однако здесь не учат о потере или отказе от вечной жизни.
- Является ли Библия Словом Божьим или только содержит в себе Слова Бога?
Библия – это Слово Божье. Если бы это было не так, кто, в этом случае, определял бы, что есть, и что не есть Слово Божие? Помните, что Библия, безошибочная и точная во всем, содержит в Себе три элемента. Она содержит в себе слова Бога, обращенные непосредственно к человеку (например, десять заповедей в 20 главе книги Исход). Во-вторых, она содержит в себе слова человека (Книга Екклесиаста – свидетельство Соломона). Кроме того, есть тексты в Библии с речью сатаны, главного врага Бога («И сказал змей жене: нет, не умрете; но знает Бог, что в день, в который вы вкусите их, откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло» (Бытие 3:4-5).).
Божьи слова всегда истина. Бог никогда не лжет. Слова человека могут быть истинны, а могут и не быть. Он сообщает то, что видит, подобно Соломону: «человек, живущий под солнцем». Слова дьявола могут частично содержать в себе правду, но в основе своей – ложь. Тем не менее, вся Библия богодухновенна и дана людям Святым Духом. Во втором Послании Тимофею 3:16-17 написано: «Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для обличения, дл исправления, для наставления в праведности, да будет совершен Божий человек, ко всякому доброму делу приготовлен».
- Является ли Библия единственным авторитетом в вопросах христианской веры и поведения?
Бог дал человеку Библию, чтобы он мог понять план и волю Бога. Библия - единственное надежное руководство по доктрине. Она дает веру и учит христианина должному поведению (2 Тимофея 3:16-17).